О многом понемногу. Глава 2. Микрозаметки. Часть 2

СОДЕРЖАНИЕ

Немного арифметики
О любви и ее проявлениях
И еще раз про любовь
О родине моей
О менталитете нашем
О причинах краха
К вопросу о национальном вопросе
И еще, увы, о результатах…
Об отношении к власти
О «правых» и «левых»
О флаге российском
О парадах
Черное за белое
О «навязываемых ценностях»
Чудо в Поднебесной
Обращение к…
В королевстве кривых зеркал
О победе над врагом
Об оккупации
О пользе и вреде страха
Через юродство – к уродству
О предательстве
Обезьяний плагиат
Любимое оружие дьявола
Самое изощренное оружие дьявола
Наше оружие
Фантазия должна иметь пределы
Кто кому и как платит
Конечный итог – благо
Падая, не падай
Разгадка числа «666»
Об отделении овец
Для чего огород городить?
О ценности побед
Цель и смысл жизни

* * *

НЕМНОГО АРИФМЕТИКИ

В мире множество всяческих ценностей. Но у людей они легко меняются во времени и пространстве.

У Создателя же Своя, неизменная, позиция по поводу человеческих ценностей, ценности человека, часто отличающаяся от точек зрения Его созданий.

Ценность, УСЛОВНО выраженная каким-то числом, может быть, как и всякое число от нуля до бесконечности, представлена в виде дроби. Напомню школьную арифметику: вверху у дроби – числитель, а внизу, под горизонтальной черточкой, – знаменатель. Числитель увеличивает дробь, а знаменатель уменьшает. Чем больше последний, тем меньше само число.

Что касается ценности человека, в ЧИСЛИТЕЛЕ у него идут достоинства, в ЗНАМЕНАТЕЛЕ – недостатки.

С точки зрения самих творений, в числителе более всего обычно ценятся внешние данные: симпатичность, стройность, мышцы и особенно харизма. Далее идут интеллектуальные показатели: способности, знания, умения. Ум, одним словом. И уж совсем редко речь заходит о духовных добродетелях.

С позиции же Творца – все наоборот. На первое место в числителе у человека Он ставит ВЕРУ и ЛЮБОВЬ. Далее – интеллектуальные показатели. И в самом конце – физические.

В знаменателе Он видит целый ПОЕЗД грехов, ЛОКОМОТИВОМ которого является ГОРДОСТЬ. Самомнение, самопоказ. В том числе, кстати, и религиозная показуха. Обратим особое внимание: вера у человека – в числителе; религиозная показуха – в знаменателе!

Излишняя гордыня, она, между прочим, и в мире сем не ценится. Когда у человека знаменатель больше числителя, то есть цена его меньше единицы, о таком у нас в народе говорят: «Пыхтит больше, чем весит».

Также в знаменатель ложится витиеватость языковых форм, фраз, объем сказанного и написанного, недостаточная связность повествования. В числителе – разумность содержания, смысловая ценность. А также истинное остроумие, а не вычурное. В общем, «кто ясно мыслит, тот ясно выражается».

К сожалению, у многих людей на этот счет сознание перевернуто – некоторые части числителя и знаменателя поменяны местами...

ПОВЫШАТЬ свой ЧИСЛИТЕЛЬ самостоятельно можно только в период обучения в школе, институте, приобретения производственного опыта. Ну и жизненного, конечно. Со временем сей процесс замедляется, и в достаточно зрелом возрасте человек практически не способен уже сам увеличивать свой числитель. Это может сделать только Бог. Причем, порой весьма значительно. А именно, за счет важнейших составляющих числителя – веры и любви.

А вот УМЕНЬШАТЬ ЗНАМЕНАТЕЛЬ свой любой человек может и должен в любом возрасте. Другое дело, что самому человеку это обычно не приходит в голову. Как правило сам он, без внушения со стороны Создателя, НЕ СПОСОБЕН ЗАХОТЕТЬ сжимать свой знаменатель как можно ближе к нулю (число, как известно, в таком случае стремится к бесконечности). Захотеть это «ни с того, ни с сего», вопреки своей плоти, может только тот, кто обрел Христа.

Числитель:
1) ВЕРА, ЛЮБОВЬ.
2) Интеллектуальные способности, таланты, знания, умения и т.п.
3) Внешние, физические данные.
_____________________________________________________________________________
Знаменатель:
«Поезд» грехов, «локомотивом» которого является гордыня, т.е. самомнение, самопоказ.

Так видит человека Бог.

* * *

О ЛЮБВИ И ЕЕ ПРОЯВЛЕНИЯХ

Когда говорят о проявлениях любви, о том, насколько они необходимы, думается: следует ли СТАРАТЬСЯ ее ПРОЯВЛЯТЬ? Наверное, надо просто любить. И пусть любовь САМА себя проявляет. А чтобы любить так, как того хочет от нас Господь, надо просить Его, чтобы наделил тебя желанием и способностью любить. Во-первых, Его Самого; во-вторых, людей.

Ибо не бывает любви, в ее библейском понимании, без действия Бога в душе человека. Любовь без Бога называется другими словами. Это адская смесь из собственнического инстинкта, эгоистической благодарности за взаимность, и, если речь идет о возможных сексуальных партнерах, реальных или потенциальных, то плюс к тому похоть-страсть.

Любовь – НЕ твой выбор. Это только лишь ДАР СВЫШЕ. Твоим выбором может быть желание возлюбить. Когда оно возникает в рамках Божьей воли, Он охотно отвечает – дает человеку любовь.

И если говорить об усилиях, каковые человеку необходимо прикладывать САМОМУ, то усилия эти должны выражаться НЕ в том, чтобы силиться ПРОЯВЛЯТЬ любовь, а в неустанной настойчивости в МОЛИТВЕ о даре любви.

Но это вовсе не означает, что можно сидеть сложа руки, пальцем о палец не ударяя в ожидании появления и проявления любви, только лишь молясь о ней. Добрые дела – наша повседневная обязанность перед простившим нас Господом.

* * *

И ЕЩЕ РАЗ ПРО ЛЮБОВЬ

В наши дни, когда мир все больше и больше поганит слово и понятие «любовь», кому как не нам, христианам, говорить о любви истинной! Говорить и говорить.

Вера, надежда, любовь… Угадайте с трех раз: которая из них первая?

Как вы думаете, почему Павел любовь вывел в качестве «большей» из них (1 Кор. 13:13). Заметьте, он не сказал, главнее, важнее, но сказал, «больше». Как думаете, почему?

Сам долго думал. Да что толку! Думай, не думай, а пока Господь не вразумит – что мы можем нашим слабым умишком…

Буквосочетание «больше» здесь несет определенную и довольно интересную смысловую нагрузку. Какую? Смысл его в данном случае можно обозначить словом «первичность».

Почему любовь первичнее? Почему не вера?

Потому что только сердце, способное возлюбить Бога и с Его, разумеется, помощью себе подобных ТАК, как Он требует, способно веровать ТАК, как это нужно Тому, в Кого люди – кто на что горазд – пытаются веровать. У такого понятия как вера в Бога, не говоря уж о вере вообще, во что угодно и кому угодно, диапазон значений неимоверно широк. Вера в Бога (то, что обозначается еще словом «верование») может выражаться в полной отдаче себя Ему, а может ограничиваться просто снисходительным согласием с фактом Его существования. «Веруешь?!» «Да ве-ерую…»

Понимание же того, что означает слово «любовь», гораздо уже в диапазоне своих вариантов. Если, конечно, исключить из этого диапазона модное ныне понимание любви в том смысле, каковой обозначается нехорошим словом и произносить которое никак уж нельзя христианину. Такая разновидность любви в прежние времена не только обзывалась нецензурным буквосочетанием, но и глубоко презиралась всеми слоями общества. Даже самими теми, кого обзывали этим словом. Увы, нынче не презирается. Исключив эту мерзость из своего мировоззрения, мы не так уж сильно заплутаемся в понимании того, что есть любовь.

Стало быть, понять, что означает слово «полюбить», значительно проще, чем постигнуть и умом своим, и сердцем смысл термина «вера».

Таким образом, любовь можно считать старшей из трех сестер, и, очевидно, Павел так и считал. Старшая (в хронологическом порядке) – это та, которая первичнее, родилась раньше других, потому и выросла больше младших сестер.

И еще. Обычно для человека нет ничего на свете важнее собственной значимости. И уступить свой пьедестал данная мотивационная установка может только в случае сильнейшей любви. К кому-то из ближних, к Богу. Для истинного христианина характерна сильнейшая любовь к Спасителю и более-менее ровная к ближним. Неверующий же всю силу своей любви направляет на какого-то отдельного человека зачастую в ущерб любви к другим (и от такой любви до ненависти к объекту своего обожания может быть всего один шаг).

А для Бога очень важно, чтобы у верующего собственная значимость была не на первом месте. Иначе веру такого человека Господь не примет к сведению.

* * *

О РОДИНЕ МОЕЙ

XXI век вовсю набирает обороты, а Россия – все еще проклятая страна. Не так уже, не в такой степени, как в прежние времена, но – увы. Нынешний стремительный откат к тоталитарному способу правления еще раз показывает, что здесь выбор все еще имеется лишь между тоталитарным правлением и смутой. О прочном разделении ветвей власти, о цивилизованной конкуренции в борьбе за власть пока у нас речи не идет.

Почему? Об этом – ниже.

* * *

О МЕНТАЛИТЕТЕ НАШЕМ

Наш национальный менталитет БЫЛ ГОТОВ к нашествию безбожных философий. Ибо был сформирован не на Евангелие и посланиях апостолов, но на бесовских сказках, где хитрый ловкий придурок-голодранец обманом добывает себе счастье, на языческих поверьях-установках и на формальных лишь, ОКОЛОБИБЛЕЙСКИХ (на самом деле – человеческих) духовных устоях. Часто за своей ненадобностью насаждаемых насильственно.

Но сердца и души человеческие рвутся ко Христу, и при малейших внутригосударственных послаблениях возникают мощные промывы этих стен и прорывы ВОДЫ ЖИВОЙ в наши души и умы.

Не все, однако, рвутся к Добру. Многие – ко злу. К КОЗЛУ, стало быть. Вот и видно становится, ho is ho, когда свободы больше.

* * *

О ПРИЧИНАХ КРАХА

Есть ли вообще такие вопросы существования нашего, ответов на которые нет в Библии? Вряд ли. Вот, например, один из «неразрешимых» вопросов, над которым многие бьются уже скоро век, как: что явилось причиной краха российской цивилизации, государственности в первой четверти ХХ столетия? На кого только, на какие политические силы только не кивают! Откроем же Писание:

«И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ (регистр мой – В.А.), то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет» (Ис. 29:13,14). (См. также Пс. 77:36,37.) «Господь Саваоф определил это, чтобы посрамить надменность всякой славы, чтобы унизить все знаменитости земли…» (Ис. 23:9).

Надо думать, комментариев здесь совершенно не требуется. Требуется же привести еще одну цитату: «Если… смирится народ… и будут молиться, и взыщут лица Моего (ИСТИННОГО ЛИЦА, а не изображений или умозрительных фантазий! – В.А.), и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» (2 Пар. 7:13,14).

Да исцелится ж, наконец, земля, о которую так стучат подвески автомобилей!

* * *

К ВОПРОСУ О НАЦИОНАЛЬНОМ ВОПРОСЕ

Прошу прощения за канцелярщину в заголовке, но мы к ней люди привычные.

Тех, кто называет себя русскими, Бог лишил национальности – за их национал-шовинизм. Все национальности – существительные. А русский – прилагательное. Русский татарин, русский еврей, русский грузин – звучит вполне грамотно. Но русский русский… Вон, даже компьютер возмущается!

Сам я не люблю русских. Так же как татар, украинцев, евреев, англичан, французов, немцев, китайцев, негров. И как не люблю все остальные национальности и расы. А также все их правительства и территории проживания. Но когда имею дело с конкретным человеком, то стараюсь любить его независимо от национальности и прочих анкетных данных (одних любить легче, других труднее, а кого-то просто невозможно без помощи Бога). И с Божьей помощью у меня это чаще всего получается. Потому как старающимся исполнять Его волю Господь помогает в этом.

* * *

И ЕЩЕ, УВЫ, О РЕЗУЛЬТАТАХ...

Создается впечатление, что история XX века мало чему научила россиян. И «люмпенов», и «нуворишей», и «чинуш», и «ментов», и «гнилую интеллигенцию»... Это не я – это они так друг друга обзывают!

Это вслух. А внутренние моральные установки? В здоровом обществе, например: «Если другой соблюдает закон, то как я могу его не соблюдать?» В больном же: «Если другой не соблюдает закон, то почему я должен его соблюдать?»

Вот вам и сто сорок хвостатое место России в мировом антикоррупционном рейтинге!

А как было бы хорошо, если б вдруг все поняли, что экономическое и всякое прочее процветание общества базируется на ДУХОВНОСТИ его. Духовность (как нации, так и личности) – это не стеллажи библиотек, не картинные галереи и чучела в музеях. Это даже не предметы религиозного культа.

Это – ВСЕГО ЛИШЬ БИБЛИЯ. Остальное – муляж и мираж.

Проще всего свести понятие духовности к простенькой проблемке типа: какой рукой креститься. Или какой формы крестик носить и на каком месте. А еще ДУХОВНЫЕ ПУТАНЫ часто ПУТАЮТ понятие о духовности с театральными подмостками (тела молодых и стройных актрис на которых, кстати, с каждым годом все более оголяются). А порой и с цирковой ареной.

Кстати, насчет арены. Порой иную церковь так и хочется назвать ЦИРКОВЬЮ. (Откр., гл. 2 и 3.)

Блажен, кто вовремя поймет!

* * *

ОБ ОТНОШЕНИИ К ВЛАСТИ

Библия учит нас послушанию закону, властям, начальствам. Об этом четко и ясно писали Петр и Павел. Но Библия же дает примеры гражданского неповиновения в тех случаях, когда власти нарушают заповеди Бога, тем самым превышая свои полномочия. (Например, решение спрятать маленького Моисея от египетских чиновников, отказ Даниила поклониться истукану, нарушения последователями Иисуса Христа запрета синедриона говорить о Нем и др.)

Моральное право критиковать власть, вплоть до неподчинения ей, имеет только тот, кто в достаточной степени уяснил ту роль, которую Бог отвел государственной власти, и те полномочия, какими Он ее наделил, а также обладает достаточной информацией о том, где, когда, в чем и насколько эти полномочия превышены. И потому как экзаменовать и оценивать самого себя – дело пустое, предпринимать какие-либо акты гражданского неповиновения стоит только после тщательных консультаций с братьями и сестрами в церкви.

А патологических «зелотов», каковых, к сожалению, большинство среди активной оппозиции, просто жаль. Это – одна крайность. Другая – идеологическое обслуживание власти.

* * *

О «ПРАВЫХ» И «ЛЕВЫХ»

Существует множество пониманий того, кто такие «правые» и кто такие «левые». Имею свое и я. Скажу о крайних точках оного политического отрезка.

«Правые», с моей точки зрения, – это те, чья идеология основана на правде Божьей, единственным доступным всем полноценным носителем которой является Библия. Иные, называющие себя «правыми», могут отдыхать.

Идеология «левых» основана на лжи и запугивании. Мутить воду и ловить в ней рыбку – вот их истинное кредо. Под видом социальной политики – раздувание госаппарата в интересах чиновничества и раскручивание инфляционной машины в интересах банков, финансирующих их, «левых». Под видом государственного регулирования экономики – создание благоприятной почвы для «своих» и неблагоприятной – для остальных. Под видом государственности и стабильности – диктатура.

Не совсем согласен с заявляющими, что «коммунистом может быть либо жулик, либо дурак». Есть и втянутые помимо воли и разума.

* * *

О ФЛАГЕ РОССИЙСКОМ

Российский флаг – самый универсальный в мире. Он символизирует все сферы бытия – и материального, и духовного. Вверху – белый – цвет Царства Божьего; внизу – красный – цвет дракона (Отк. 12:3) и озера огненного; между ними – наш мир под небом голубым, над морем голубым, средь дымки голубой.

И вот еще любопытное наблюдение. Если смотреть на флаг снизу, то аббревиатура цветов будет до боли знакомая: К., Г., Б. Если же сверху, то: Б., Г., К. Расшифруем так: Бог говорит каждому.

Слышат только Его немногие. Слушается еще меньше.

* * *

О ПАРАДАХ

Совершенно согласен с теми, кто считает, что гей-парады ничем не лучше и не хуже, допустим, военных парадов и тех, что под красными знаменами. Лишь бы не осуществляли насильственных действий по отношению к окружающим и прочих нарушений действующего законодательства. А вот к чему я резко отрицательно отношусь, так это к парадам под хоругвями, на которых изображен Иисус Христос и которые несут те, кто весьма далек от Христа. Откровенные «голубые» все-таки честнее.

* * *

ЧЕРНОЕ ЗА БЕЛОЕ

Дьяволу очень нужно было внушить евреям, что самые «верные христиане» – это черносотенцы. И что Гитлер был католиком. То бишь тоже христианином. И он, отец лжи, весьма преуспел в этом «благородном» деле. Только такому величайшему мастеру подмены понятий без особого затруднения удается выдавать черное за белое и наоборот. И не в последнюю очередь – с помощью такого инструмента как религия. Коли уж вышеупомянутые особи вполне уютно чувствовали себя в соответствующих храмах.

При таком мастерстве стоит ли удивляться тому, что антихристу удастся прибрать к ногам своим две трети человечества…

* * *

О «НАВЯЗЫВАЕМЫХ ЦЕННОСТЯХ»

Многие т.н. «западные ценности», которые нам якобы «навязывает» Запад, рождены или получили основное свое развитие как раз в России – в периоды ее расцвета. Если мы в течение последнего столетия находимся в «навозной жиже», это вовсе не значит, что все светлое и чистое может прийти только с запада. Вот порнуха, увлечение каковой российская и вообще «эсэнгэшная» публика (в том числе и властная элита) жадно переняла в последние пару десятилетий, та точно родилась и выросла на Западе.

Совсем иное дело, когда речь идет о чистом, максимально безрелигиозном христианстве в его первоапостольском виде, как доносит нам книга Деяний. Таковое почему-то никогда не приживалось в России в массовом масштабе. Короткие периоды послабления со стороны властей и толерантности публики сменялись долгими эпохами лихолетья для евангельских деноминаций. Поэтому с историко-географической точки зрения евангельским служениям действительно можно присвоить «звание», связанное с западной Стороной Света.

Можно, конечно, и евангелизации называть «навязыванием», если хочется, никто не запрещает. Да и дело, в общем-то, привычное в здешних краях – преданно служить «великому софисту».

* * *

ЧУДО В ПОДНЕБЕСНОЙ

Сама по себе демократия – всего лишь глиняный колосс. Как они рассыпаются, мы видели не раз. Железным его делает менталитет общества. Устойчивая демократия – НАГРАДА СВЫШЕ нации с соответствующим духовно-нравственным состоянием.

Вполне вероятно, что в недалеком будущем такую награду получит Китай. При пока еще тоталитарном правлении социально-экономическая обстановка и духовная атмосфера там сейчас полным ходом приближаются к таковым в странах Запада, Японии, Южной Корее. Вот еще с репрессивным ограничением рождаемости перебесится коммунистический режим, и – пора, наверное, на свалку истории!

Почему нам видятся оптимистически перспективы китайского общества? А в этой стране число христиан уже перевалило за 100 миллионов! (Немалый вклад в евангелизацию Поднебесной внесли те же южнокорейцы, а также малайцы, австралийцы и другие миссионеры, подвижники Божьи.) То есть каждый десятый-пятнадцатый китаец отдал свое сердце Иисусу. Для сравнения: полвека назад христиан там было в сто (!) раз меньше. Всего лишь миллион из полмиллиарда тогдашнего населения страны. Миллион гонимых, притесняемых, убиваемых.

Позже, когда в КНР коммунистическими властями была легализована рыночная экономика, собственно таковая охватывала не более 20 процентов населения. Так сказать, «лицо нации» для приезжих иностранцев. Уделом же остальных являлся рабский мотыженный труд в сельском хозяйстве, а 40 млн. человек проживало в пещерах – в буквальном смысле!

Сегодня же… Впрочем, съездите лучше сами в Китай (это недорого и не хлопотно). Съездите и посмотрите своими глазами. Результат, как говорится, – и налицо, и на лице.

Аналогичные позитивные подвижки имеют место и в Индии, только в меньших масштабах.

Возможно, решающий рывок в моровое лидерство, а главное, истинное обретение названия Народная Республика ждут Китай после хорошего покаяния за маоизм и прочие гнусности затянувшегося феодализма, многовекового разгула «духов злобы поднебесной».

Увы, все ждали великого пробуждения от России, но просыпается Китай. Россия же, пока лишь приоткрыв один глаз, вновь погружается невесть во что.

* * *

ОБРАЩЕНИЕ К…

Уважаемый г-н президент, уважаемые власть и капитал имущие, а также подавляющее большинство прочих граждан Соединенных Штатов!

Очень прошу вас не забывать, что вам посчастливилось проживать в стране с наиболее высоким в мире процентом истинных христиан. И в том, что США – самая благословенная страна на планете, нет никакой вашей заслуги. Всю славу, честь, хвалу и благодарение – все это вам следует адресовать Богу и только Ему. Аминь.

* * *

В КОРОЛЕВСТВЕ КРИВЫХ ЗЕРКАЛ

Тех своих коллег, что «делают бабки» на трупах, авариях, нападениях, циклонах, наводнениях и прочих катаклизмах, мусоля два десятка трупов в течение не одних суток (а террористам только это и нужно), часто ставя в новости информацию о каком-нибудь пожаре, коих в стране в сутки возникают сотни, если не тысячи, я называю… Впрочем, это – мое дело.

Для погоды есть соответствующие службы, а для трупов – милицейские сводки ограниченного потребления. Широким слоям достаточно знать, что в мире ЕЖЕСЕКУНДНО умирают ДВА человека, причем по самым РАЗНЫМ ПРИЧИНАМ и самые РАЗНЫЕ ЛЮДИ. И что в минуте 60 секунд, в часе 60 минут, в сутках 24 часа.

Кстати, каждую секунду в мире взлетают сотни самолетов. Падают лишь несколько десятков, может быть, сотен летающих машин в год, а крупных авиакатастроф – единицы.

Вот вам потрясающе яркий пример того, как, СЛУЖА СЕБЕ и не имея при этом нравственных ориентиров, люди тем самым СЛУЖАТ ДЬЯВОЛУ. В данном случае – деформируя КРИВЫМИ ЗЕРКАЛАМИ несбалансированной информации сознание многих.

О том же, что такое советская журналистика, вообще лучше забыть.

* * *

О ПОБЕДЕ НАД ВРАГОМ

Как победить в «третьей мировой войне»? Как одолеть наглый терроризм? Очень просто. Принять Христа в качестве своего Спасителя как можно большему числу людей. Самое важное: речь – не о ритуалах, амулетах, заклинаниях, а о живом, истинном Боге. И тогда многие террористы слезами раскаяния зальются…

И дорогие мои демократы! Во-первых, возлюбите Создателя и Спасителя нашего всеми силами, сердцем, душой и разумом. Во-вторых, возлюбите ближнего своего, как самого себя. И, в-третьих, любите врагов своих и молитесь за них.

Все остальное приложится. Будет вам и демократия, и рынок (социально ориентированный) и прочие блага цивилизации. Личные – тоже. И всякие там «красно-коричневые» также слезами раскаяния зальются...

* * *

ОБ ОККУПАЦИИ

Знаю три ВЕЛИКИХ оккупации.
1. 16-й век до Р.Х.: оккупация израильтянами Ханаана с изгнанием и истреблением большей части коренного населения – идолопоклонников, потомков Хама.
2. 18-й век от Р.Х.: оккупация Северной Америки в основном протестантами с изгнанием в резервации и частичным истреблением (только лишь с целью подавления сопротивления) коренного населения – тоже идолопоклонников.
3. 21-й век от Р.Х.: МИРНАЯ оккупация, в полном соответствии с действующим в стране законодательством, пермской христианской конгрегацией «Новый Завет» дворца сталинской эпохи, носившего имя Ленина, с изгнанием оттуда духов Ленина и Сталина и полным истреблением там всех идолов коммунизма.

* * *

О ПОЛЬЗЕ И ВРЕДЕ СТРАХА

Жизнедеятельность всякого общества – это совокупность деятельности всех его членов (банальность). Деятельность каждого члена общества основана на том, что можно обозначить в двух вариантах: позитивном (стимул) и негативном (страх). Тоже не ново.

Можно выделить следующие разновидности или, лучше сказать, степени страха:
1. Перед насильственным наказанием (суд, самосуд, и др. виды насилия одной личности или группы над другой).
2. Перед экономико-политическим наказанием (потеря капитала – экономического либо политического).
3. Перед духовным наказанием – Божьей карой.
4. Страх Господень как начало мудрости. Другими словами, страх перед Его святостью.

Чем более ВЫСОКАЯ степень страха превалирует в обществе, тем оно развитее, цивилизованнее, гармоничнее. Однако в 3-й степени есть коварная опасность язычества – страха перед духами и богами, не имеющими отношения к Творцу. Такой род страха низвергает языческое общество на самую низшую ступень цивилизации, и дело как правило выливается в безраздельное господство самосуда.

* * *

ЧЕРЕЗ ЮРОДСТВО – К УРОДСТВУ

Многим из тех, кто называет себя христианами, было бы весьма полезно выучить наизусть следующее изречение яркого представителя раннесуфийского исламского мистицизма Рабии аль-Адавийа (VIII век): «О, Боже, если я поклоняюсь Тебе из-за страха ада, сожги меня в аду, и если я поклоняюсь Тебе в надежде на рай, изгони меня из рая; но если я поклоняюсь Тебе только ради Самого Тебя, не отврати от меня Твою вечную красоту». Аминь и еще раз аминь.

Увы, поздний суфизм, как и должно случиться со всем, что без Иисуса, пришел к уродливому варианту того, к чему стремятся все истинно поклоняющиеся Отцу нашему Небесному.

Сама духовная основа суфизма предполагает такие аспекты как покаяние, полная зависимость от Бога, отречение от мирских мыслей и желаний, от всего, кроме Бога, единение с Ним через личные отношения, «впитывание» Его природы взамен своей, грешной. То есть те же аспекты, каковые являются наибольшими духовными высотами в истинном христианстве.

Но отсутствие в этой основе Иисуса Христа и любви, подобной Его любви, учение о том, что вызываемые человеческими способами состояния экстаза являются подлинными переживаниями единения с Богом, привели к тому, что суфизм взрастил различные виды необузданных ритуалов экстатической бессознательности: самоистязания в одних случаях и моральной распущенности – в других.

Вспомним заодно, к чему приводило и приводит «христианство» без Христа: в одних случаях поиски живого Бога не по учению Иисуса, без Него, ведут к аскетическому извращенчеству; в других – предпочтение религиозных традиций поискам живого Бога формирует нью-фарисейство.

Без Иисуса Христа «свято место пусто не бывает», и ТОТ, кто всегда и везде стремится его занять, доводит дело и до еще более уродливых форм ОБЕЗЬЯНЬЕГО ПЛАГИАТА. Как, например, в некоторых религиозных организациях, которые вполне обоснованно называют «сатанинскими сектами», создаваемых дьяволом с целью опорочить в глазах неверующих христианские деноминации через похожую чем-то внешнюю, в том числе лексическую, атрибутику.

* * *

О ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ

Предательство, измена – одно из самых неугодных Богу человеческих действий. Почти всякое предательство наказуемо, иногда сурово. Кроме ОДНОГО, которое не только не наказывается, но весьма поощряется Им.

В качестве ПОДСТРЕКАТЕЛЯ к предательству, ОБВИНИТЕЛЯ поддавшегося оному соблазну предателя перед Высшим Судьей и ПАЛАЧА в ОДНОМ ЛИЦЕ выступает дьявол. С постулатом о наибольшей гнусности предательства из всех гнусных деяний наш разум легко соглашается хотя бы потому, что верховному обвинителю и палачу даны максимальные права в отношении предателей. Могущество его распространяется даже на такой вид измены как переход из одной религии в другую. Представители той, от которой человек ушел, могут яростно охотиться за ним, о чем мы иногда даже слышим в сводках новостей.

И только в одном случае сатана бессилен наказать за предательство. В одном только случае Бог не позволит ему обвинить изменника. Когда человек предает самого дьявола. Посылает его подальше и отдает себя Иисусу Христу. Тут дьявол отходит, «поджав хвост». В определенных случаях до поры-до времени, пока верующий не предаст Христа.

* * *

ОБЕЗЬЯНИЙ ПЛАГИАТ

«Сатана не способен выдумать что-то новое. Он обычно берет то, что принадлежит Царству Света, и, извратив это, использует в царстве тьмы».

Формулировка сия принадлежит Джойс Майер, но сама мысль давно известна. Недаром дьявола издавна называют «обезьяной Господа Бога». Которая все делает «сзади, в темноте и наоборот». Так, к примеру, если христиане – братья друг другу, то уголовники – «братки», «братва», готовые в любой подходящий момент глотки друг другу перегрызть. Те, кто во всеуслышание называет себя «патриотами», в основном любят соотечественников только в речах громких и о значении слова «родина» предпочитают не задумываться. Коммунистическая идеология – это насильственное и весьма глумливое насаждение принципов жизни первоапостольской церкви. И таких примеров множество.

Однако формулировка Джойс годится не на все случаи. Эволюционная теория, например, как и всякая другая ложь, уж никак не Богом выдумана.

Главное же, что способствует ОБЕЗЬЯНЬИМ ПРОДЕЛКАМ, – массовая НЕВЕРНАЯ духовная позиция. В первую очередь, НЕВЕРИЕ как таковое.

* * *

ЛЮБИМОЕ ОРУЖИЕ ДЬЯВОЛА

Это не различные виды вооружения, не те или иные сообщества людей. Это СОФИСТИКА. А в конкретных российских условиях XX века он, господин товарищ сатана, избрал в качестве оружия мощную разновидность софистики – МАТЕРИАЛИЗМ и вытекающий из него АТЕИЗМ. Мощнее – разве что РЕЛИГИОЗНАЯ СОФИСТИКА. Как наиболее лукавая разновидность ЕРЕСИ.

Вообще софистика имеет ряд определений, иногда противоречащих друг другу по смыслу. Наиболее удачной формулировкой видится таковая: софистика – это сознательная подмена сути явления каким-либо термином, его обозначающим. Тот, кто хорошо владеет софистикой, легко может формировать у людей НУЖНОЕ ЕМУ отношение к тем или иным явлениям, умело ЖОНГЛИРУЯ терминами. (Если бы люди могли перед употреблением каждого термина предварительно договариваться о четком определении его значения!)

Слово же «атеизм» в самом точном переводе с латинского означает «безбожие». И в условиях массового безбожия нас не спасут ни плюрализм, ни самое что ни есть правильное законотворчество, ни те или иные формы собственности. Пока общество не сменит свой ДУХОВНЫЙ ФУНДАМЕНТ, не пересмотрит свои отношения с Создателем, ХОЗЯИНОМ страны будет продолжать оставаться дьявол, в какие бы политические, экономические, прочие ОДЕЖДЫ он, «великий софист», ни РЯДИЛСЯ.

* * *

САМОЕ ИЗОЩРЕННОЕ ОРУЖИЕ ДЬЯВОЛА

«Вера в веру, а не в живого Бога, может дорого обойтись». (Б. Хантер)

Уважаемый автор как бы «бросил» эту фразу на одну из страниц своей замечательной книги «Бог, который слышит», не прокомментировав как-либо данную мысль. Между тем фраза сия просто вопиет, требуя пояснения. Почему вера в веру – не просто пустая трата времени, но таит в себе некую опасность? И не просто какую-то там – но БОЛЬШУЮ опасность, может нам «дорого обойтись»! И вообще, что такое «вера в веру»?
Давайте, попробуем с вами углубиться в эту тему.

Весьма яркий пример веры в веру – фарисейство. Фарисейство чаще всего ассоциируют с религиозным ханжеством, подменой содержания формой. Несомненно, религиозная показуха – важная «заслуга» фарисеев, саддукеев, книжников в деле ухода их самих и увода других от Божественной сути Писания к формальной стороне дела и заповедям человеческим. Но только этим такое понятие как фарисейство не ограничивается; суть данного явления можно понимать шире и глубже, чем просто людское ханжество.

Для того чтобы как можно лучше уяснить себе суть поставленной нами проблемы, необходимо обратить свой духовный взор к самым вершинам мира невидимого, одновременно погрузив его в самые глубины. (Это не шутка, не игра слов!)

Первопричиной всего происходящего в духовном мире и находящего свое отражение в нашем земном сообществе является противостояние двух «львов»: один – ищущий, кого поглотить; другой, из колена Иудина, – Пастырь овец Своих. Настоящий противник дьявола – не Бог-Отец. Разве может создание, пусть и самое совершенное некогда из созданий, состязаться на равных с Создателем, находясь, к тому же, под Его контролем! Бунт – это не противостояние. Ось вселенского противостояния лежит между такими двумя экстремумами: сатаной и Иисусом Христом. СВЕРХЗАДАЧА (если пользоваться режиссерско-актерской терминологией) предводителя зла состоит в том, чтобы увести как можно большее число людей от СПАСЕНИЯ. Гарантом которого для нас является Сын Божий – ЕДИНСТВЕННАЯ калиточка, ведущая в Царство Отца. Узка и неудобна тропинка, проторенная к ней (в преисподнюю, напротив, проложены широкие, гладко укатанные шоссе). И на тропинке этой нас поджидает масса препятствий, ловушек той или иной степени изощренности.

Самое выдающееся «достижение» лукавого – отработанная схема отвлечения нашей веры от Иисуса ко всему, что с Ним связано. В частности, к нашей вере в Него. Отработанная в течение двух тысячелетий до невероятного совершенства.

Раньше я считал, что наиболее эффективное оружие дьявола – это софистика. Действительно, в Советском Союзе после уничтожения или изгнания мыслящей части населения данный вид вооружения действовал весьма эффективно. Позже стал на первое место ставить подмену веры религиозной формой. В самом деле, это уже нечто более изощренное, нежели «совкистика».

Но истинных христиан на религиозной мякине трудно провести. И совсем недавно Господь подсказал мне схему, по которой дьявол весьма эффективно действует против рожденных свыше. Это попытки его сталкивать христианина с тропинки, ведущей непосредственно к Богу, в овражек служения своей вере, служения своему служению в церкви. Есть масса замечательной литературы о вере, ведущей к Богу, где подробно объясняется, в чем заключается такая вера. Так вот, принципы те так или иначе остаются и в сатанинской подмене; коренным образом подменяется только ОБЪЕКТ, к которому эти принципы направлены. ЦЕЛЬЮ становится НЕ Сам Бог, НЕ Иисус Христос, но НАШЕ возрастание в вере. То бишь в служении. А любой идол, пусть даже самый что ни есть «христианский», это сворачивание с пути, ведущего в Царство Божье.

Самое ужасное здесь состоит в том, что сбитые с пути сей изощренной тактикой служители церкви утягивают вместе с собой в вышеупомянутый овражек массу истинных верующих, с радостью принявших Христа как своего личного Спасителя. И чем выше положение служителя, тем дороже цена таких его отклонений. Именно они, большие служители Христовы, являются наиболее вожделенными мишенями, объектами самых изощренных уловок лукавого.

Именно подмена веры в истинного Бога верой в веру и явилась причиной духовного вырождения израильских религиозных вождей в период истории между возвращением народа из вавилонского плена и приходом Иисуса Христа. Именно такая подмена увела в средние века христианскую церковь от первоапостольского характера к нью-фарисейству и в конечном итоге к безраздельному господству религии над верой.

Не слезает сатана с любимого конька и по сей день, делая все, чтобы помешать упрочению на земле церкви Христовой, задача которой – способствовать спасению людей через принятие ЖИВОГО Иисуса в качестве ЕДИНСТВЕННОГО Спасителя.

Вот что, скорее всего, имел в виду процитированный выше автор под выражением «может дорого обойтись».

* * *

НАШЕ ОРУЖИЕ

Из «всеоружия», перечисленного в 6-й главе послания к Ефесянам, только лишь меч – слово Божье – является собственно ОРУЖИЕМ. То есть тем, что предназначено главным образом для АТАКИ. А также для отражения ударов противника. Все остальное – это ДОСПЕХИ, предназначенные исключительно для пассивной ЗАЩИТЫ от чьих-то атак и различных неурядиц.

Ни в коем случае нельзя атаковать духовного противника с помощью любого другого оружия: иных знаний, логики там, здравого смысла, остроумия и прочих достижений человеческого ума-разума. Только чистым, точным словом Божьим при достаточном умении его применять. Любым другим оружием промахнешься и, в свою очередь, будешь поражен противником.

* * *

ФАНТАЗИЯ ДОЛЖНА ИМЕТЬ ПРЕДЕЛЫ

Некогда одно создание, в те времена самое совершенное из всех созданий, решило, что ему, созданию, можно и есть смысл подняться до высоты, до уровня Создателя. За что оно, создание, было низвергнуто в самые глубины преисподней.

Нам нет никакого резона брать пример с оного создания. А лучше поучиться на его ошибке. Но. Подняться порой мысленно до высоты птичьего полета – почему бы не? Вряд ли Господь будет против такого полета нашей фантазии. А с высоты птичьего полета все люди, в том числе самые «крутые» политики, чиновники, бандиты и т.п. существа, вольно или невольно стремящиеся подражать вышеуказанному созданию, видятся муравьями. И самые «крутые» иномарки – жуками.

* * *

КТО КОМУ И КАК ПЛАТИТ

На кого ты работаешь, тот тебе и платит. Работаешь на имярека – платит имярек (не важно там, своими или государственными, деньгами или должностями); работаешь на потребителя – платит потребитель; работаешь на зрителя – платит зритель; работаешь на дьявола – платит дьявол; работаешь на Бога – платит Он.

Сатана может платить много – и деньгами, и властью, и славой. Порой очень много. Но за эту плату берет потом плату неимоверную. С гигантским, невообразимым процентом. Бог же платит столько, сколько считает достаточным для полноценной жизни христианина. Служителю – столько, на сколько «тянет» его служение, пропорционально расходам на служение. То есть немного или, в последнем случае, не так уж много. Зато впоследствии награду дает неимоверную.

* * *

КОНЕЧНЫЙ ИТОГ – БЛАГО

Когда человек ПО-НАСТОЯЩЕМУ приходит к Богу, он уходит от дьявола. Более того, начинает ДЕЙСТВОВАТЬ против богопротивника. А за такими он ОХОТИТСЯ с особой ОХОТОЙ. И защита у них ОДНА – у Бога.

Если же дьявол что-либо вытворяет в отношении ИСТИННО ВЕРУЮЩЕГО, то делает он это ПО ВОЛЕ Бога, БЛАГОЙ для верующего, и ПОД КОНТРОЛЕМ Его. Конечная цель у Бога – БЛАГО для данного человека, для чего порой НЕОБХОДИМО или ЕСТЬ СМЫСЛ провести его через испытания.

Но мы не знаем, в каких случаях, по каким причинам Бог позволяет сатане мучить, убивать Своих помазанников и когда и почему хранит их от всего этого до самого смертного одра. Об этом не знал даже мудрейший Соломон: «Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников» (Еккл. 8:14); «…я увидел все дела Божии и нашел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем» (ст. 17).

Сие ведомо только Ему. Мы же верим сказанному Им, что «Дорога в очах Господних смерть святых Его!» (Пс. 115:6) и что «…любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу…» (Римл. 8:28).

* * *

ПАДАЯ, НЕ ПАДАЙ

«Сегодня плохо мне, и нервы расшатались.
Поговори со мной, и за ночь все пройдет».
(Т. Элиот; «поговори со мной» – обращение к Иисусу)

И тогда бессонница окажется в радость и на пользу.

Не бойся временных поражений. Они неизбежны, небольшие «откаты» от Господа. Бойся превращения небольшого отката в большой и окончательный. Движение к Богу – не прямая линия на графике. Периоды духовной плодовитости у верующего непременно сменяются периодами духовного малоплодия. Чтобы оно не превращалось в бесплодие, сухую пустыню, не следует опускать руки. Не отчаивайся в те дни, когда почувствуешь «откат» своей души от Бога. А спокойно, с Божьим светом в сердце и молитвой любви и благодарения, в числе прочего за УРОКИ и за МИЛОСТИ, пережидай «провалы на графике», «черные полосы» в своей жизни, продолжай делать свои повседневные дела так, как положено их делать, и радуйся успешным моментам. Вспоминай себя год назад, два, вспоминай всю свою жизнь, сравнивай и находи удовлетворение от себя сегодняшнего. Помни, что тебя ожидают дни подъема. И не заметишь, как вновь расцветет твой духовный оазис. И счастливее тебя будут только еще более спокойные и с еще большим Божьим светом в сердце.

Не избегай мучений и скорбей! (И, разумеется, не ищи их сам!) Спокойно мучайся и плачь, когда приходится, дабы не подвергнуться еще большим мучения и скорбям. Следуя данному правилу, будешь иметь радость и в сиюминутном. Не говоря уж о вечном.

Когда ты перестанешь бояться страданий, духовного опустошения и прочих неприятностей, каковыми испытывает и закаляет тебя Господь, и начнешь побаиваться благодатных периодов своей жизни – только тогда ты можешь считать, что последняя точка возможного разворота назад тобой пройдена.

Не падай из-за собственных падений. Падай только на колени перед Господом. Не смотри на себя и на других при этом, но смотри только на Него, и Он поднимет. После Его прощения сразу поднимайся еще выше, чем был до падения. Тогда твои падения будут незначительными и нечастыми. И не выпадешь из поезда, везущего в жизнь вечную.

* * *

РАЗГАДКА ЧИСЛА «666»
(вариант)

В предпоследнем стихе предпоследней главы предпоследней книги Ветхого Завета говорится следующее: «И будет на всей земле, говорит Господь: ДВЕ ЧАСТИ на ней будут истреблены, вымрут, ТРЕТЬЯ останется на ней» (Захария, 13:8). И далее, в 9-м стихе, читаем: «И введу эту ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: это мой народ, и они скажут: «Господь – Бог мой!» (Регистр в цитатах мой – В.А.)

Самым большим количественным числительным в библейские времена была ТЫСЯЧА. Слово «миллион» там не встречается. И хотя максимальное число в Библии – 1 миллион 100 тысяч – именно столько было исчислено лиц мужского пола из израильских колен, военнообязанных и годных к прохождению армейской службы, по приказанию Давида в конце его царствования (1 Пар. 21:5; здесь имеет место фактологическое расхождение с 2 Цар. 24:9 – там указано другое число, 800 тысяч), но словесное обозначение числа 1,1 млн. в 1-й книге Паралипоменон таково: «…тысяча тысяч и сто тысяч мужей…» (1 Пар. 21:5). «Тысяча тысяч» встречается также в 2 Пар. 14:9.

Таким образом, число 666 (а точнее, 666,6…) обозначает, скорее всего, ДВЕ ТРЕТИ.

Далее предлагаю читателю домыслить самому.

* * *

ОБ ОТДЕЛЕНИИ ОВЕЦ

Кто сказал, что Мухаммед появился в истории вопреки воле Бога? Кто сказал, что Бог отверг Измаила? Ничего подобного (Быт. 16:10; 17:20; 21:17-20)!

Потому в мире существует такое количество соблазнов, искушений, такое богатство выбора, в том числе РЕЛИГИОЗНОГО выбора, что Господу нужны в качестве ДЕТЕЙ Его только САМЫЕ ВЕРНЫЕ. Ему нужны к Себе в вечность только те, кто возлюбит Его всем сердцем и всеми силами будет стремиться найти и познать ЛИЧНО ЕГО, отметая все искушения. А путь к познанию Его лежит ТОЛЬКО через Библию.

Если же кому-то для удовлетворения своих религиозных потребностей (амбиций) достаточно, допустим, Корана, Талмуда, религиозных обрядов с христианской лексикой, то он не станет дитем Божьим.

Именно через такие вот ЭКЗАМЕНЫ и отделяет Господь для Себя ОВЕЦ Своих от… иных существ.

Распавшаяся же семья Авраама, как мы верим, в конце концов примирится через искупающую кровь Христа. И от детей своих Господь ждет, чтобы они просили Его благословить потомков Измаила – и кровных, и духовно усыновленных посредством ислама – через проповедь и принятие Благой Вести.

* * *

ДЛЯ ЧЕГО ОГОРОД ГОРОДИТЬ?

Интересно сравнить наш мир с огородом. Ради чего последний нужен его владельцу? Ради всей растительной массы на нем?

Конечно же, нет. Только ради ПЛОДОВ! Каковые составляют, наверное, не более одного процента всей биомассы на грядках и между ними. Все остальное же – СОРНЯКИ, которые наносят вред или хотя бы совершенно бесполезны, БОТВА, КУСТЫ, а также подгнившие, НЕ ДОЗРЕВ, плоды – идет, увы, В ОДНО И ТО ЖЕ МЕСТО. В костер либо компостную яму. Ясно, что без ботвы и кустов не было бы плодов! Но КОНЕЧНАЯ участь ботвы – увы…

[Можно находить и другие аналогии. Например, тонны промытого песка ради нескольких крупинок золота.]

Но, в отличие от огорода, в мире нашем не только любой «кусочек кустика», но и любой «сорнячок» может стать «плодом». Было бы желание. И, между прочим, у «сорняков» это случается зачастую благодатнее. Объяснение тому содержится в притче о двух должниках (Лк. 7:41-43).

Много голов ломается о претензии к Господу. Многие разочаровываются в Нем. Но разочаровываются «мелкотравчатые». А Богу не нужны «мелкотравчатые» в качестве плодов.

Это вовсе не означает, что Господь не любит их – Он любит всех. И не желает, «чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Пет. 3:9); Бог хочет, «чтобы все спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4). Но это не значит, что можно, ссылаясь на Божью любовь, легкомысленно относиться к своему спасению. ЗВАНЫХ – много. Но плоды составляют весьма незначительную часть общей биомассы. Мало, очень мало ИЗБРАННЫХ.

* * *

О ЦЕННОСТИ ПОБЕД

В ВОЙНЕ МИРОВ внутри человеческих душ силы зла побеждают намного чаще. Это происходит потому, что на их стороне воюет плоть. Та часть души, которая занята плотью, обычно превалирует над той, что является «площадкой» для духа. Который по природе своей тянется к своему началу, то есть к Богу.

Но всякая «победа» сил зла НЕ ИМЕЕТ ни для кого, в том числе для «победителей», никакой ЦЕННОСТИ. Зато каждая душа, в которой победило Добро, настолько драгоценна, что такая победа НЕ ИМЕЕТ ЦЕНЫ, бесценна.

* * *

ЦЕЛЬ И СМЫСЛ ЖИЗНИ

Один из вариантов определения того, что такое цель жизни: это – борьба с собственными (а не чужими!) грехами. Если человек не борется с собственными грехами, значит, у него их слишком много или они слишком крупные (или наследие громадное), что уже не способен что-либо понять в слове «грех».

Разумеется, вышесказанное – частный случай того, что зовется ПОСЛУШАНИЕМ. По большому счету, ЦЕЛЬ человеческой жизни как создания – в как можно большей степени соответствовать воле Создателя. Только тогда жизнь создания приобретает СМЫСЛ.

Смысл же жизни можно сформулировать так: это – достижение созданием как можно большего единения с Создателем. СЧАСТЬЕ – степень этого единения.

Виталий Александров